Thánh Thể là nguồn mạch và đỉnh cao của đời sống kitô giáo và là mối dây liên kết huynh đệ trong Đức Kitô.

Hiến chương, C. 18

Chúa chúng ta hiện diện thực sự trong Thánh Thể : với thân xác, linh hồn và trọn vẹn nhân tính của Người ; Người cũng hiện diện trong Thánh Thể với thần tính ; nghĩa là toàn thể Ngôi Vị của Đấng đang ngự chốn trường sinh, Người luôn muốn trao ban chính mình cho ta.

Một mầu nhiệm không thể diễn tả hết và đồng thời cũng là một mầu nhiệm thường ngày. Đời cầu nguyện của đan sĩ dựa trên chính thực tại về sự Hiện Diện này. Chúa Giêsu hiện diện trong Thánh Thể : Người hiện diện trong Thánh Lễ hằng ngày – để chịu hiến tế ; hiện diện trong việc hiệp lễ hằng ngày – để được lãnh nhận ; hiện diện trong Nhà Tạm vào mọi lúc – để được thăm viếng.

Đấy là con tim và nguồn mạch của đời sống đan sĩ. Chính vì thế mà mọi sự trong đan viện – đời sống đan sĩ, việc cầu nguyện, giờ giấc, và cả nhà cửa – mọi sự đều đặt trọng tâm nơi Thánh Thể.

Đức Mẹ Maria

Chớ gì Đức Trinh Nữ Maria Diễm Phúc – Đấng được nâng lên Trời, Đấng là sức sống, lòng hiền hậu và niềm trông cậy của mọi lữ khách gian trần – chẳng hề xa rời con tim của đan sĩ.

Hiến chương, C. 22

Vì chưng Đức Maria hiệp nhất với Con của Mẹ một cách hết sức đặc biệt, nên tín thác vào Mẹ chính là sở đắc một con đường chắc chắn để đến gần Đức Giêsu. Chúa chúng ta chẳng hề từ chối Mẹ Người bất cứ điều gì : lời chuyển cầu của Mẹ là đầy uy lực. Nếu ta trao phó mọi ý hướng, vui buồn của ta cho Mẹ, ta sẽ có được một niềm hy vọng chắc chắn được nhận lời.

Các đan sĩ tráppít đều dâng mình cho Đức Trinh Nữ Maria. Vì thế, theo một truyền thống lâu đời, họ mang trên người áo thụng và áo chùng màu trắng. Đức Mẹ là Đấng bảo trợ cho mọi nhà thờ của các đan viện xitô-tráppít và danh xưng của mọi đan sĩ đều khởi đầu bằng « Maria ». Dưới tấm áo chùng trắng ấy mà người đan sĩ phát huy lòng sùng kính sâu xa của mình đối với Đức Mẹ.

Lạy Thánh Nữ Đồng Trinh Maria là Mẹ rất nhân từ, xin hãy nhớ xưa nay chưa từng nghe có người nào chạy đến cùng Đức Mẹ xin bầu chữa cứu giúp mà Đức Mẹ từ bỏ chẳng nhậm lời. Nhân vì sự ấy, con hết lòng trông cậy than van chạy đến sấp mình xuống dưới chân Đức Mẹ là Nữ Đồng Trinh trên hết các kẻ đồng trinh, xin Đức Mẹ đoái đến con là kẻ tội lỗi. Lạy Mẹ là Mẹ Chúa Cứu thế, xin chớ bỏ lời con kêu xin, một dủ lòng thương và nhậm lời con cùng. Amen.

Cha Thánh Bênađô, Kinh Hãy Nhớ